Для народов первозданных Слит был в радостном согласье Со стихиями — туманный Мир идей. Выходила к ним из пены Матерь радости и страсти, Дева Анадиомена, Свет людей. Но на Кипре крутогорном Раздвоилось это имя, И Урания над миром Вознеслась, Небом звездным величанна, Олимпийцами хвалима, Духу бодрому — охрана, Щит и связь. С этих пор, рука Прекрасной — Тем героям, кто в исканьях, В муках битв изнемогая Духом креп… Но в угрюмых мутно-красных Развевающихся тканях, В свите гроз сошла другая В свой Эреб. Всякий — раб или свободный — В жертву дух за наслажденье Афродите Всенародной Приготовь! И запенились амфоры, Задымились всесожженья, И спешили славить хоры Хмель и кровь. Над столицей мировою Слышишь гул страстей народных? Так звучал «эван-эвое» В древний век. Хмель и кровь потоком алым Бьют из капищ темносводных, Льют по руслам небывалым Новых рек. И, деяньем сверхразумным Волю кормчих исполняя, Благоденственна, кровава И тепла, Есть над каждым многошумным Ульем наций, каждым краем И над каждою державой Эта мгла. Пряди похоти и страсти Из эфирной плоти нашей — Это ты! Твое участье Каждый пил, О, блюстительница рода! О, зиждительница чаши — Бурной плоти сверхнарода, Полной сил! Пред тобой — в своем бессмертье Града стольного богиня Только первая из первых Дочерей… И на каменных твердынях Не твое ли имя чертят Переливчатые перлы Фонарей?
(2 votes, average: 3,00 out of 5)